吳仁寶：人走了爭議還在 華西神話會持續(xù)多久

但學者指出，吳仁寶之所以能在華西屹立50年不倒，關鍵在于"兩頭保持一致"：對底下，一定滿足他們(的需求)，不斷地滿足他們，總是比外面超前;對上面，他有著高度的政治敏感，永遠走在時代前列。吳仁寶在學大寨時期辦工廠，在"蘇南模式"鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)初興之時開始走集體股份制，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)式微之際搭起海運、航空、金融、旅游的轉(zhuǎn)型平臺;政治上則從政治掛帥的年代，集體主義的"主體思想"勇立潮頭，一路先進"典型"……

正是伴隨著改革開放的進程，吳仁寶在市場化改革的大潮中自覺地運用市場的手段進行經(jīng)濟發(fā)展，但同時卻打著集體主義的旗號，去爭取更多的支持與支援，這使得華西村在發(fā)展中具有了更多的優(yōu)勢。同時，也充滿了市場主義下的政企合一的爭議，使得吳仁寶的個人魅力無人能及。

企業(yè)頭腦與政治智慧

借助吳仁寶獨特的治村思路，他的如意算盤得到了實現(xiàn)：大華西村的成形、上市公司指標的獲取，高額貸款的申請，與其說是華西村經(jīng)營效益的體現(xiàn)，不如說是華西村堅持政企合一和集體主義得到的回報。從吳仁寶給摩天樓取的名字上，也可以顯示出他的政治智慧，“增地空中新農(nóng)村”，聽起來有點拗口，但它打著節(jié)約利用土地和新農(nóng)村建設的旗幟，更易贏得官方的支持。

他被認為是這個“獨立王國”的“國君”。各種具有象征意味的建筑與行為，是吳仁寶及華西村在經(jīng)濟成功之后的一種資本轉(zhuǎn)化，如同富人的成功總要通過慈善和捐款來轉(zhuǎn)化一樣，他需要這種表征：把經(jīng)濟地位轉(zhuǎn)化為另外一種地位。

2011年10月8-15日，華西村建村50周年慶典。來自五十多個國家175家新聞媒體的五百余名記者像報道一場大型國際盛典一樣趕赴現(xiàn)場。江蘇省電網(wǎng)主動與華西村聯(lián)系，專門下了長達8天的華西村村慶保電任務。

全國人大常委會副委員長熱地，全國人大財經(jīng)委副主任委員梁保華，江蘇省領導石泰峰、黃莉新、張艷，國家新聞出版總署副署長李東東等近百名中央和省部領導出席紀念大會開幕式。央視主持人朱軍、朱迅、水均益等一一亮相。