萬(wàn)科董事長(zhǎng)王石：房?jī)r(jià)下降消費(fèi)者就鬧事 政府對(duì)樓市“打砸”袖手旁觀

王石：房?jī)r(jià)下降消費(fèi)者就鬧事 政府對(duì)樓市“打砸”袖手旁觀

“很多人都認(rèn)為我們中國(guó)沒(méi)有契約精神。但實(shí)際上，我們不但有契約精神，還出現(xiàn)得很早。3000多年前的地契本身就是一種契約精神，但是我們的契約精神和西方契約精神從文化來(lái)講有很大的差異。”王石表示。

“西方信奉在契約面前一律平等，而中國(guó)的契約精神，是基于身份和社會(huì)地位的。”在他看來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)是同情弱者，這個(gè)傳統(tǒng)也體現(xiàn)在對(duì)契約的執(zhí)行上。

“雖然契約中規(guī)定了買賣雙方的價(jià)格，但它背后還會(huì)暗藏一個(gè)補(bǔ)償機(jī)制，這個(gè)補(bǔ)償機(jī)制不是說(shuō)你如果不能履行我該怎么懲罰你，而是一旦賣方有了贖還意愿的時(shí)候，贖還的價(jià)值是原來(lái)的價(jià)值。為什么樓市一降價(jià)消費(fèi)者就鬧事?為什么這時(shí)政府采取的態(tài)度基本是袖手旁觀?因?yàn)殡m然按照契約精神來(lái)講，買賣已經(jīng)成了，但是我們中國(guó)歷史文化傳承下來(lái)的，還有一個(gè)原則，叫做同情弱者原則。”王石說(shuō)。

在王石看來(lái)，傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)心理的影響很難在一兩代人的時(shí)間里消失，尤其在被動(dòng)現(xiàn)代化的后發(fā)國(guó)家，契約精神的發(fā)展并不與社會(huì)流動(dòng)性的增加同步，因此很多人嘗試著用傳統(tǒng)社會(huì)的方法應(yīng)付現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)。

“中國(guó)人做生意，講究先建立交情。一起喝酒、唱歌，成為熟人，彼此認(rèn)可人品、價(jià)值觀甚至家庭出身，那就可以一起合作了。現(xiàn)在很多企業(yè)家疲于應(yīng)酬，甚至都沒(méi)時(shí)間花在企業(yè)內(nèi)部管理和戰(zhàn)略規(guī)劃上，就是因?yàn)樾枰S護(hù)的關(guān)系太多了。甚至對(duì)很多中小民營(yíng)企業(yè)來(lái)說(shuō)，企業(yè)能做多大，取決于企業(yè)主能維持多大的社會(huì)關(guān)系。”王石說(shuō)。

“契約精神應(yīng)該體現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)交往的各個(gè)層面，自由個(gè)體之間自愿簽訂的契約，就是一份需要每個(gè)簽署人遵守的神圣約定。這份約定是平等的，不能因?yàn)樯矸莸匚换蛘哂H疏遠(yuǎn)近的不同而在執(zhí)行中打折扣。而國(guó)家的責(zé)任，不是在個(gè)體之間尋找需要保護(hù)的弱者或親者，而是保證其能夠得到執(zhí)行和遵守。”