富人不能拉動(dòng)消費(fèi) 援助不能消滅貧困

今年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)爆冷授予微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家、普林斯頓大學(xué)教授Angues Deaton。

諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)反應(yīng)特定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)，有可能研究是幾十年以前做的，卻因?yàn)槠鹾袭?dāng)下形勢(shì)與需要而獲獎(jiǎng)，如2014年的博弈論，2013年關(guān)注資產(chǎn)價(jià)格，而今年的主題則是個(gè)體消費(fèi)與如何消滅貧困。

Deaton的主要成就是對(duì)于個(gè)體消費(fèi)的研究，得獎(jiǎng)理由是“為設(shè)計(jì)推廣福利并降低貧困的政策，我們必須首先理解個(gè)人消費(fèi)選擇。昂格斯·迪頓超過(guò)其他任何人，增進(jìn)了(人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的)理解。”諾貝爾委員會(huì)表示，了解個(gè)人消費(fèi)行為是制定正確經(jīng)濟(jì)政策的關(guān)鍵，藉由將個(gè)人消費(fèi)偏好連結(jié)到整體經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)選擇，“迪頓的研究已經(jīng)徹底改變了個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)、總體經(jīng)濟(jì)學(xué)及發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究”。

迪頓80年代進(jìn)行了個(gè)體消費(fèi)研究，提出“迪頓悖論”(DeatonParadox)，假設(shè)消費(fèi)者是理性的，人們消費(fèi)會(huì)因?yàn)槲磥?lái)收入預(yù)測(cè)發(fā)生變化，當(dāng)下的消費(fèi)增長(zhǎng)要超過(guò)當(dāng)下的收入增長(zhǎng)。但這個(gè)結(jié)論與實(shí)際消費(fèi)數(shù)據(jù)有落差，消費(fèi)變化較小相對(duì)平滑，收入大幅下跌似乎不會(huì)對(duì)消費(fèi)產(chǎn)生同樣大的沖擊。迪頓認(rèn)為持久收入比當(dāng)期收入有更多“噪音”，平均、持久收入不能解釋消費(fèi)的相對(duì)穩(wěn)定。理論與數(shù)據(jù)之間存在顯而易見(jiàn)的矛盾，就是著名的“迪頓悖論”。

迪頓指出，解釋悖論的關(guān)鍵在于研究個(gè)人的收入和消費(fèi)行為，而個(gè)人消費(fèi)行為同平均收入相比，其上下波動(dòng)方式是完全不同的：簡(jiǎn)單來(lái)講，即便經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，有人收入增加還是會(huì)有人收入減少，但當(dāng)我們計(jì)算代表性消費(fèi)者時(shí)，這一個(gè)人收入的變化就被計(jì)算給平均掉了。

與從總體出發(fā)埋沒(méi)個(gè)人的研究不同，迪頓從個(gè)人消費(fèi)行為著手。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)中華經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)吳中書(shū)表示，過(guò)去個(gè)體間差異被忽視，迪頓的研究指出，“以增加消費(fèi)行為為例，要增加窮人的所得才有效，進(jìn)一步對(duì)解決世界貧富不均有所貢獻(xiàn)。對(duì)高所得的消費(fèi)者而言，所得增加對(duì)消費(fèi)行為影響不大，但窮人的消費(fèi)行為卻會(huì)明顯提升。

在貧富差距過(guò)大的社會(huì)，高收入階層即使繼續(xù)獲得更多的財(cái)富，也不會(huì)對(duì)提振消費(fèi)帶來(lái)太大作用，如果低收入階層成為中產(chǎn)收入階層，則會(huì)對(duì)提振消費(fèi)帶來(lái)明顯的作用。

現(xiàn)在，迪頓的模型已經(jīng)通行全球，成為制定公共政策的依據(jù)，并且被不斷改善。

別忘記，迪頓還是個(gè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家，理論建立在龐大的數(shù)據(jù)與入戶調(diào)研的基礎(chǔ)上。1980年前后，迪頓與約翰·穆艾保爾(Muellbauer)一同創(chuàng)立了對(duì)不同商品需求的估算系統(tǒng);1990年前后，他在消費(fèi)與收入之間聯(lián)系方面所做出的研究;近幾十年以來(lái)，他以住戶調(diào)查方式，在發(fā)展中國(guó)家對(duì)生活水平的測(cè)量和貧困問(wèn)題的研究。他還測(cè)試出衡量貧窮國(guó)家的最優(yōu)數(shù)據(jù)收集方式，解決不同國(guó)家之間由于物價(jià)以及消費(fèi)產(chǎn)品品種、質(zhì)量不同，而產(chǎn)生的統(tǒng)計(jì)口徑差異問(wèn)題(數(shù)據(jù)不可相互比較)。迪頓還幫助我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的中研院建立“華人動(dòng)態(tài)資料庫(kù)”。

自然而然的，迪頓的研究與消滅貧困有關(guān)。

要煽情的話，我們可以舉出迪頓的《逃離不平等》一書(shū)，講自己的家世，父親1918年出生在英國(guó)南約克郡以挖煤為業(yè)的小村子逃離，由于教育、由于刻苦、由于幸運(yùn)，父母一輩逃離貧困，也是約克郡礦區(qū)的貧困到富足的逃亡，積極投入與付出才會(huì)有改變。但迪頓指出，人類不斷向前的故事，其實(shí)也是一個(gè)造就不平等的故事。

貧困國(guó)家脫貧到底需要什么?援助是低效的，政府無(wú)效是貧困的主要原因。在2013年的論文里，迪頓指出國(guó)家能力的缺失即無(wú)法提供富國(guó)人民習(xí)以為常的服務(wù)和保護(hù)，是貧困與落魄的主要原因。他反對(duì)富國(guó)對(duì)貧國(guó)直接援助，援助會(huì)破壞窮人最需要的東西，即本地國(guó)家能力的發(fā)展，窮國(guó)最需要建立一個(gè)有效政府。贊成富國(guó)減少援助，或者把資金給窮人。

消除戰(zhàn)爭(zhēng)，建立有效政策提供公共服務(wù)，政府高效才是根本，撒錢援助的方式只是面對(duì)貧困慘狀尋找的心理安慰劑。