泡泡瑪特進軍漢服,意欲何為?
圖源:攝圖網(wǎng)
作者|妮蔻 來源|消費界(ID:xiaofeijie316)
導(dǎo)讀:
漢服之美:美在樣式、美在色彩、美在紋飾。
對Z世代來說,漢服不僅僅是一件衣服,而是東方美學和文化的傳承,衣著漢服更是一種文化自信的表現(xiàn)。
漢服是破次元三寶之一,近幾年伴隨文化破圈在年輕人中逐漸流行。
近日,泡泡瑪特也加碼此賽道,漢服的魅力何在?
泡泡瑪特入局漢服賽道
近日,漢服國風品牌“十三余”完成過億元A輪融資,由正心谷和B站聯(lián)合領(lǐng)投。
跟投的投資機構(gòu)中,出現(xiàn)了泡泡瑪特的身影,上市半年不到就進軍漢服,盲盒不香了?
01
· 泡泡瑪特的盲盒不香了? ·
去年12月,在萬眾矚目下,泡泡瑪特正式在港交所掛牌上市。
泡泡瑪特憑借招股書中華麗的財務(wù)數(shù)據(jù),股價一度高達107.6港元/股,當市場回歸理性后,投資者們漸漸開始懷疑泡泡瑪特的真的值這個價嗎?
投資者的懷疑也體現(xiàn)在股價上,截止4月8號收盤,泡泡瑪特股價跌至63.40港元/股,從高點折腰超40%。
影響市場情緒的原因逃不開盲盒是“智商稅”、二次售賣、產(chǎn)品質(zhì)量問題等負面新聞。
近日,泡泡瑪特公布了年報,2020年營收25.13億元,同比增長49.13%;而2019年增速為227%,下滑明顯。
ROE從2019年的76.1%,到2020年下滑到15.58%,這個數(shù)據(jù)對于大部分投資者來不算差,但相比于REO在20%以上的企業(yè)明顯處于弱勢。
此外,國內(nèi)潮玩市場呈現(xiàn)集中度低的特點,頭部CR5市占率僅為22.8%,作為深耕此賽道十余年的頭號玩家泡泡瑪特市占率也僅為8.5%。
市場上,新玩家源源不斷,競爭愈發(fā)激烈,如果本身護城河不深,市場份額很容易被蠶食。
盲盒說白了,就是抓住消費者的賭博心理,就像日本的扭蛋,打開前你永遠不知道里面是什么。
另外盲盒還具有一定的收集屬性,滿足了年輕消費者的社交需求。
但盲盒的制造成本和難點都不高,只要有樣板,去義烏小商品市場能夠生產(chǎn)出無數(shù)個。
泡泡瑪特的優(yōu)勢在于IP運營和創(chuàng)造設(shè)計,截止去年6月30日,旗下IP共有93個,包括12個自有IP、25個獨家IP及56個非獨家IP。
所有IP中,“Molly”是泡泡瑪特的王牌,2018年此款I(lǐng)P國內(nèi)銷售額超400萬,2019達到700萬。
2020年“Molly”增長乏力,銷售量開始下降,同比下降21.73%。
一旦財務(wù)報表稍有不佳之處,股市里的負面情緒便會將上市公司吞沒。
泡泡瑪特自知增長遇到瓶頸,也在尋找新的增長點,入局漢服賽道不失為是一種“自救”。
▲漢服規(guī)模
02
· 漢服,小而美賽道 ·
每年3-4月是上海櫻花盛開的季節(jié),今年櫻花如期而至,我來到上海賞櫻最佳地之一顧村公園。
比起賞櫻,我更愿意欣賞年輕人們穿著漢服穿梭在櫻花下,嬉笑打鬧,各種擺拍,風景美如畫。
櫻花仿佛成了擺設(shè),身穿漢服的人兒才是主角,真正的畫中人。
漢服的流行是一種文化傳承。當看到越來越多人穿著漢服走在街上,一種文化自豪感油然而生。
泡泡瑪特在跟投漢服國風品牌“十三余”時表示,漢服是主觀傳統(tǒng)文化里最具代表性的IP,通過本次投資,泡泡瑪特可以發(fā)揮IP的開發(fā)與運營優(yōu)勢,為十三余構(gòu)建更強的品牌壁壘。
同時,泡泡瑪特也希望與十三余一起探索中國傳統(tǒng)文化與當代潮流文化的融合,助推現(xiàn)代漢服走向更大的消費市場。
實際上,從影視劇到日常出行,從秀場到各大街頭,正在掀起一股漢服風潮。
漢服文化的風靡離不開以下幾點原因:
Z世代愈發(fā)重視精神文明消費
漢服的盛行和Z世代離不開,越來越多年輕消費者身著漢服出街,一名北京高中生和我們說:“我的衣櫥里有三分之二是漢服,上學期間也把漢服穿在校服里面。”
當我們問到會不會怕同學朋友異樣眼光時,他回答到:“如果我們作為一個民族、一個國家甚至不了解我們的傳統(tǒng)服裝或者不穿它們,我們怎么去談?wù)撐覀兾幕钠渌匾糠?”
我們簡單用馬斯洛需求原理解釋漢服興起的現(xiàn)象:
人的需求從低到高可分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求5類,漢服的穿著已超越生理需求的部分,上升至社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求的層次。
年輕消費者對服飾的看法已經(jīng)從單一看性價比、選購物美價廉產(chǎn)品,逐步升級到追求社交屬性、美感、內(nèi)容化、情感價值等層級。
像漢服、jk制服等服飾就是抓住消費者細分市場需求,在小圈層中引爆。
B站、短視頻直播等社交平臺助推
近年來,在眾多B站up主、抖音快手短視頻創(chuàng)作者助推下,漢服在以Z世代為代表的用戶中廣泛傳播,越來越多人愿意嘗試漢服、將漢服帶到日常生活中。
根據(jù)B站數(shù)據(jù)顯示,2019年國風愛好者人數(shù)達8347萬人,其中有83%用戶年齡在24歲以下。
今年第一季度B站國風視頻投稿數(shù)同比增長124%,國風UP主人數(shù)同比增長110%。
政府致力推廣傳統(tǒng)文化
漢服的復(fù)興,在一定程度上是因為政府致力于推廣傳統(tǒng)文化。
在影視行業(yè)中,首先反映出廣電總局等監(jiān)管部門助推傳統(tǒng)文化,各種古裝電視劇、電影的熱播激發(fā)人們對傳統(tǒng)服飾的興起。
2015年,共青團中央發(fā)起中國華服日,B站等各大短視頻平臺進行直播轉(zhuǎn)發(fā),漢服開始了真正的“出圈”之路。
此外,去年1月,中國品牌創(chuàng)新發(fā)展工程曾邀請多家知名漢服品牌登上紐約時代廣場大屏,在世界的舞臺上展示漢服,包括漢尚華蓮、九錦司、千山遠黛等品牌。
在展示過程中,讓更多的國內(nèi)外人士了解和認識到漢文化以及東方美學。
而且,在全國兩會上,有代表提議將每年的農(nóng)歷三月初三設(shè)立為“中國漢服日”,引起廣大漢服愛好者的支持。
在以上三大方面的助推下,催生小而美的漢服賽道。
▲漢服愛好者人數(shù)
03
· 泡泡瑪特為何看中十三余? ·
十三余是B站up主“小豆蔻兒”在2016年創(chuàng)辦,專注于漢服內(nèi)容創(chuàng)作和漢服的原創(chuàng)設(shè)計。
小豆蔻兒經(jīng)過幾年優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的持續(xù)創(chuàng)作,目前已在全網(wǎng)社交平臺積累了粉絲超千萬,其中B站粉絲118萬,淘寶店鋪粉絲373萬左右。
2019年雙十一當天十三余銷售額達3000萬元,全年銷售額近3億。2020年十三余在淘寶漢服品牌銷售額總排名位居第一。
十三余致力于“讓更多人穿上人生第一套華服”,鼓勵更多女孩第一次穿上傳統(tǒng)服飾,希望在傳統(tǒng)漢服的基礎(chǔ)上,取其精華去其糟粕,創(chuàng)造出更宜于穿著、適合新手的服裝。
泡泡瑪特之所以投資十三余,最主要的兩大因素是:內(nèi)容創(chuàng)作和供應(yīng)鏈優(yōu)勢。
內(nèi)容創(chuàng)作優(yōu)勢
小豆蔻兒作為一個B站知名up主,三年前就開始在B站或者微博持續(xù)不斷創(chuàng)造出與漢服相關(guān)的優(yōu)質(zhì)視頻。
發(fā)布視頻的頻率上,每個月保持4-5個原創(chuàng)視頻,觀看次數(shù)平均十幾萬左右。
視頻內(nèi)容豐富多元,結(jié)合各類生活場景傳遞漢服文化,科普漢服知識,比如說漢服來源、粉絲漢服怎么穿搭等等。
各類聯(lián)名,實現(xiàn)1+1>2的營銷效果,比如說“豆蔻+銀臨”、“十三余+法國”、“十三余+王者榮耀”。
全渠道布局,盡顯供應(yīng)鏈優(yōu)勢
十三余CEO路洋曾公開表示,漢服制作工藝并不簡單,需要對傳統(tǒng)服裝供應(yīng)鏈進行改進,才具備大體量、規(guī)?;a(chǎn)的能力。
目前,十三余已經(jīng)開始整合上下游供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò),自主確立培訓(xùn)體系和改造體系,從而保證鏈條上不同環(huán)節(jié)。
在整個產(chǎn)業(yè)鏈來說,設(shè)計是關(guān)鍵,創(chuàng)始人小豆蔻兒在創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)視頻內(nèi)容同時,還主持原創(chuàng)的服裝設(shè)計。因為只有將內(nèi)容優(yōu)勢和消費場景相結(jié)合,才能捕獲消費者,給他們有更好的消費體驗。
比如說,去年十三余三周年時,小豆蔻兒與銀臨一起合作出了兩款聯(lián)名款漢服,棠梨煎雪和流光記,不管是在設(shè)計還是配色上都深受年輕女性的喜歡。
十三余幾乎把王者榮耀的角色都出了一遍,嫦娥、甄姬等角色都極具特色。
渠道方面,除了淘寶等線上渠道以外,十三余還將與泡泡瑪特合作,最大程度發(fā)揮渠道優(yōu)勢。
▲小豆蔻兒
04
· 漢服迎來井噴,熱愛是底層動力·
根據(jù)艾媒咨詢數(shù)據(jù)顯示,2019年我國漢服銷售額達45億元、愛好者規(guī)模達356萬人,連續(xù)4年超70%增長。截止目前,漢服相關(guān)企業(yè)有2115家。
漢服迎來井噴,但如果不是因為熱愛,各創(chuàng)業(yè)者還是慎入。
為什么呢?我想結(jié)合另一個漢服潮牌重回漢唐的例子談?wù)劇?/p>
重回漢唐是2006年孫異和呂曉瑋這對夫妻攜手創(chuàng)立。
畢業(yè)于四川大學生物工程系的孫異對漢民族的歷史和服飾文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,并在2004年創(chuàng)作一首名叫《重回漢唐》的歌曲,后來這首歌后來成為了漢服復(fù)興主題曲。
同為川大的呂曉瑋是在男友孫異的影響下接觸了漢服圈,從小喜愛古典文化的她花了七百多元買了人生第一套漢服,當時穿著漢服出門時總有異樣眼光看她。
當她走進成都武侯祠或者錦里,看到身穿交領(lǐng)右衽服飾的先輩古人們的塑像時,內(nèi)心總有一股感動,一種文化認同感油然而生。
孫異和呂曉瑋在結(jié)婚時都是穿著漢服去民政局的,也是穿著漢服舉辦的婚禮。
懷揣著對漢服的熱愛和復(fù)興傳統(tǒng)文化的使命感,夫妻兩開啟創(chuàng)業(yè)之路。
創(chuàng)業(yè)初期,呂曉瑋總是穿著漢服在各類景區(qū)發(fā)傳單、承接出租業(yè)務(wù),生意慘淡。
經(jīng)過長期的堅持,漢服迎來了轉(zhuǎn)折,愛好者基數(shù)不斷擴大,2018年迎來爆發(fā)。
重回漢唐在孫異和呂曉瑋代理下成為國內(nèi)線下實體店最多的品牌之一,業(yè)務(wù)覆蓋北京、上海。廣東等各大省份。
目前重回漢唐的線下實體店約30多家,加上線上銷售,年銷售額在全國排名前三。
回顧重回漢唐15年的發(fā)展歷程,熱愛是一切動力來源,如果沒有對漢服的這份執(zhí)著與熱愛,它可能還是一家名不見經(jīng)傳的小公司甚至可能已經(jīng)倒閉了。
不僅是重回漢唐,還有小豆蔻兒本身也是漢服愛好者。
漢服承載了中國傳統(tǒng)文化,深受Z世代喜愛、最具有代表性的新消費品類。
Z世代是伴隨線上消費成長的一群人,因此漢服商家主要采用線上電商平臺開店銷售模式,大約有76.2%的漢服消費者是通過電商平臺交易的。
據(jù)艾媒數(shù)據(jù),重回漢唐、蘭若庭、漢尚華蓮位列漢服電商前三強。
在我國成熟電商平臺助力下,漢服能夠更快地以較低門檻接觸消費者。
目前漢服市場雖然有著政府部門與社會各界的支持與關(guān)注,但仍處于序的狀態(tài),缺乏管理統(tǒng)一標準,存在抄襲等現(xiàn)象。
隨著消費者們對產(chǎn)品設(shè)計、品質(zhì)、面料和工藝方面的要求越來越高,如何在無序的市場站穩(wěn)腳跟,是品牌需要考慮的問題。
編者按:本文轉(zhuǎn)載自微信公眾號:消費界(ID:xiaofeijie316),作者:妮蔻
前瞻經(jīng)濟學人
專注于中國各行業(yè)市場分析、未來發(fā)展趨勢等。掃一掃立即關(guān)注。